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为什么对伊西斯女神的崇拜广布地中海地区?

2011-12-01 18:05:09 本文行家:snail1990

在王朝时代早期,伊西斯还只是非洲部落里名不见经传的先祖圣灵,却发展成蔓延地中海地区的崇拜对象,最后成为最文明最先进国度里的首要崇拜对象,她是如何完成身份起落的华丽变身呢。。。。。

       在埃及宗教神话中,伊西斯是宇宙的创始之神瑞 (Re) 的嫡亲后代,是奥西里斯 (Osiris) 忠诚的妻子与妹妹,是荷鲁斯 (Horus) 的母亲。 

  作为埃及神话的主神,她的名气并不亚于希腊神话里智慧与战神的象征雅典娜,论美貌也不逊于引起特洛伊之战的海伦。

女神女神


        对伊西斯和奥西里斯的最初非洲传说的细节内容,我们已无从了解,因为在漫长的历史进程中,他们的性格特征已经多次改变。人们虽然保留了一些典礼仪式,在每年十一月和十二月都会举行纪念奥西里斯的庆典,还非常仔细的完成古代典礼上的所有细节动作,但不仅是普通大众还是神职人员,对这些细节的含义的与象征都一无所知!

伊西斯和奥西里斯传说的的变革

        对伊西斯和奥西里斯的崇拜在公元前三世纪发生了一次重大变革,当时托勒密家族开始统治埃及,进入托勒密王朝,势必要发展一种既能让埃及人接受、又能得到希腊人认可的宗教。于是,人们改变了奥西里斯的特征,称其为萨拉皮斯(Sarapis),并将他与希腊的冥王普鲁托(Pluto)等同起来;至于伊西斯,人们则把伟大希腊女神的特征加到她身上,还附加地崇拜起她的“神秘感”,这些并非来自于埃及宗教,却能够让人接受。

        当托勒密人将埃及的崇拜形式融入到希腊和意大利各大城市时,发生了更多的变化,伊西斯和奥西里斯的形象也按照等级发生了变化。奥西里斯变成为纯粹的死神,亦或是死亡的代言人,他失去了天堂里伟大的保护神灵,其人民强大的保护之父的身份。相对于奥西里斯的重要性逐渐降低,伊西斯的重要性却逐渐被抬升,被视为世界之母,伟大的女神。

伊西斯受到广泛爱戴的原因

       神职人员依照传统以及埃及传说,描绘了伊西斯的功绩,比如她是一位如何可爱而忠贞的妻子,当其丈夫被赛特谋杀后,她是如何四处寻觅他的尸身,她是怎样找到尸身,并把他带回故土,她是如何使用咒语使他复活,与他合为一体,并怀上他的骨血,之后她又是如何在三角洲的沼泽里,痛苦、悲伤而又孤独的生下荷鲁斯,她是如何看护儿子,直到他长大成人,去与杀父仇人决斗,并最终取得胜利,最后她又是如何帮助儿子登上他父亲的宝座。

荷鲁斯与奥西里斯荷鲁斯与奥西里斯


        这一切使她赢得了各地人民的敬仰爱戴,再加上她没有像奥西里斯那样遭受死亡的折磨,所以人们尊她为生命以及万物的永恒之母。她创造了庄稼,她生产了水果、蔬菜以及其他植物,她令牲畜繁衍,她把男女配对成双,给他们子嗣,她是爱情、美德、善行和快乐的创造女神,她使阳光闪耀,她是天狼星的精灵,预示尼罗河的洪水,她使月光变得有益处,她还把逝者拥入她的怀抱,使他们得到和平安宁,并帮助他们获得永恒快乐的生命,就像她曾为奥西里斯所做的那样。

        祭祀宣扬对伊西斯的崇拜,等于是在宣扬希望和快乐,当这种崇拜流传到希腊和罗马时,恰逢当地人们对于本国的宗教崇拜感到了厌倦,而且普通民众尚未在哲学家的思索对象之列,所以伊西斯教派的到来受到各地人民的热烈欢迎。

        因此,对伊西斯的崇拜,遍布整个埃及,并从埃及延伸开来,先到希腊群岛,然后到达内陆的意大利、德国、法国、西班牙、葡萄牙、英国,之后穿越地中海的西面,进入北非,并以迦太基(Carthage ,突尼斯境内的著名古城)为中心,沿着海岸线朝东西方向辐射开来。

        无论对伊西斯的崇拜传播到何处,人们都乐意接受,他们认为伊西斯教派所宣扬的也正是当地宗教所缺少的,无论富或穷,无论慷慨还是小气,人们都对它表示欢迎,而且哲学家们也和无知的民众拥有同样的心情,欣然希冀着伊西斯带给他们的来生。

伊西斯与古希腊神话

        古典作家将她与珀尔塞福涅(Persephone,冥后)、特提斯(Tethys)、雅典娜(Athene)等相提并论,就象奥塞里斯与哈德斯(Hades,冥王)、酒神狄厄尼索斯(Dionysos)与其它地方的神等同视之一样。

雅典娜
雅典娜


     在古希腊神话中,伊西斯便是伊娥。她是珀拉斯戈斯王伊那科斯的女儿、希腊众神之神宙斯的情人。被变成一头白色母牛,受到赫拉的虐待。在埃及恢复人形,为宙斯生下儿子厄帕福斯。厄帕福斯娶门菲斯为妻,生下女儿利彼亚;现今的利比亚就以她而得名。伊娥和厄帕福斯共同治理埃及,死后分别被尊为伊西斯神和阿庇斯神。

伊西斯与基督教

 

       事实上,她是圣母的原型,她所激起的崇拜为后来圣母玛丽亚(Virgin Mary)的出现铺平了道路事实上,基督徒将她的一些特质影射在圣母玛莉亚的身上,就像一位充满爱的、坚强的母亲,伊西斯的这些特质吸引了西方的人们也来崇仰她。伊西斯哺育荷鲁斯的形象,毫无疑问地,激发了许多圣母与圣婴画像的灵感。

圣母玛利亚圣母玛利亚


 

伊西斯崇拜仪式

祭司们用尽心思,使伊西斯的庙宇有别于当地庙宇,用方尖塔,狮身人面像,神龛,祭坛等为她的庙宇做装点,这些东西并非直接从埃及庙宇里运送而来,只是一些埃及真迹的仿制品罢了。每天日出时分,以及午后,各处都会有大批大批的人群来到伊西斯的庙宇朝她礼拜。祭酒用的和向人群喷洒的则都是从埃及运送过来的尼罗河水,对伊西斯的崇拜者来言,这代表奥西里斯的种子,这些种子会在奥西里斯的咒语作用下发芽成长,最终结出硕果。祭祀伊西斯的节日和游行在世界各地都是很受欢迎的,学富五车和目不识丁的都参加。实际上,每年十一月的伊西斯表演,以及每年春天的船只祝福仪式,构成一年当中最重要的两个节日。

 

 

 

       

        所有古埃及的神明都在历史的长河中逐渐被人们所遗忘,唯有奥西里斯(萨拉皮斯)、伊西斯、医师阿努比斯和哈珀克拉兹——奥西里斯和伊西斯的儿子这几位神明,在王朝时代早期,他们还只是非洲部落名不见经传的先祖圣灵,最后却成为最文明最先进国度里的首要崇拜对象,并且长达几百年,这种现象是令人惊诧的。

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标签: 伊西斯 埃及神话 圣母玛利亚 奥西里斯 托勒密王朝 | 收藏
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